愿以奇兵从间道取其城,此韩信所以破赵也翻译是为您推荐的内容,希望对您的学习工作带来帮助。

愿以奇兵从间道取其城,此韩信所以破赵也翻译-风君雪科技博客

1、愿以奇兵从间道取其城,此韩信所以破赵也翻译

这句话翻译过来就是我愿意带领一支出敌不意的部队从小路去夺取这座城池,这是韩信击败赵国的办法。句中重要字词的解释主要是以下几个,愿:愿意。奇:出敌不意的。兵:军队。间:小路。取:夺取。该句出自于《通鉴纪事本末·刘裕灭南燕》,其中所说的韩信破赵之役,也被称为井陉之战。该文章讲的是刘裕上奏章请求讨伐南燕,而朝廷商议都认为不可行,当时只有左仆射孟昶、车骑司马谢裕、参军臧熹认为一定可以胜利,所以他们都劝导刘裕出征。在夏季四月己巳日,刘裕从建康出发,率领船队从淮河进入泗水。五月到达下邳,把船只、军用物资留下,步行前进到琅邪郡,所经过的地方修筑城池,留下士兵防守。

2、盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也的意思

“盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也。”是在古代诗文当中给很多人留下比较深刻印象的一句话,那么“盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也。”到底是什么意思呢?实际上,“盖破其卷,取其神,非囫囵用其糟粕也。”的意思是读书时候翻烂了书卷,是需要汲取其中的精华的部分,而不是全部囤下去,也采纳了其中的糟粕,简单来说就是要学以致用。这句话出自清代诗人袁枚的著作《随园诗话》当中,这首著作囊括了关于诗歌的方方面面,对于诗歌来说是一部综合性著作。

3、争一言以相杀,是贵义于其身也翻译

争一言以相杀,是贵义于其身也翻译是什么?该句的意思是为了一句话而互相争斗,以至互相残杀,这是由于正义比他们的身体还要贵重。该句出自《墨子·贵义》中的《万事莫贵于义》,该文章里墨子认为大义,正义比生命还可贵。为了捍卫正义,也可以去厮杀,去战斗,甚至是去牺牲。墨子觉得只有认为“义贵于其身”的人,在义与生不可兼得的生死关头,才能“杀身成仁”、“舍生取义”。文章中的“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与“万事莫贵于义”表达了同样的观点。

4、王连,字文仪,南阳人也翻译

王连,字文仪,南阳人也翻译过来的意思是王连,字文仪,南阳郡人。曾经在刘璋时期进入到属地,担任的职务是梓潼县令。刘备选择在葭萌起兵,往南边进军,王连把城门关闭,拒绝出来投降。刘备认为王连很大义,因此没有强迫对方。等到成都平定下来之后,直接任命王连为什邡县县令,后来又转到广都县,只要王连待过的地方都很有成绩。尤其是王连担任司盐校尉之后,主要就是负责经营盐铁事业,给国家谋取了很多的利益,对国家政务提供很大帮助。

5、虽德宗之多僻,亦泌所以相之者非其道故也翻译

意思就是虽然德宗的行为方面都有不端,但这也是因为李泌用来辅佐德宗的方法并非是正道的缘故而导致的呀。这句话是出自《通鉴纪事本末·两税之弊》,其作者是南宋的史学家袁枢,属于中国的第1部纪事本末体史书。在这篇文章里面,作者详细的分析了关于两税的一些弊端。在文章的开始先是介绍了关于赋税方面的一些问题能够让统治者更详细的了解,关于赋税方面的一些不合理,给百姓所带来的隐患,之后又指出这些问题是什么原因所造成的?希望当时的统治者能够以此为戒,及时改正。

6、放逐流离,至于再三,志气自若也翻译

放逐流离,至于再三,志气自若也这句话翻译过来的意思就是就算被贬了很多次,可是志向依然没有改变。这句诗来源于《宋史·欧阳修传》,欧阳修自从在滁州担任职务的时候,自称醉翁,到了晚年更改成为六一居士。性格刚正不阿,还喜欢见义勇为,就算是知道前面有陷阱,可还是愿意前往,并且都不愿意回头。欧阳修四岁时就已经死了父亲,母亲决定不改嫁,不过欧阳修很聪明,只要读过的书就能背诵,等到成年之后,由于超高的人品享有盛誉。

7、秦贪,负其强,以空言求璧翻译

这句的意思是秦国很贪婪,他们仗着自己是很强大的,于是便拿空话换和氏璧,这是《廉颇蔺相如列传》,是出自司马迁的《史记》中卷八十一,在战国末的时候,强秦居然采取了远交近攻和各个击破的战略,他们积极地对外扩张,那时候赵国实力是比较弱的。这篇是合传,是以蔺相如还有廉颇为主的,还记述李牧和赵奢父子的主要事迹,有许多的成语都是出自这篇文章,比如说渑池之会,布衣之交,还有完璧归赵,负荆请罪,价值连城等等。

8、以钱覆其口,徐以杓酌油沥之翻译

“以钱覆其口,徐以杓酌油沥之”这一句出自于《卖油翁》,这个作品的体裁是寓言,作品的创作年代是在北宋,作品的作者是宋代的文学家欧阳修,这个寓言讲了熟能生巧的道理,那么“以钱覆其口,徐以杓酌油沥之”翻译是什么呢?“以钱覆其口,徐以杓酌油沥之”的翻译是把一枚铜钱盖在葫芦口的位置,缓缓地用油杓舀油注入到葫芦里面。整句话中以的意思适用、把。钱的意思是铜钱。覆的意思是盖。其这里指代葫芦。口这里指代葫芦嘴。徐的意思是慢慢地、缓缓地。杓同“勺”,意思是勺子。酌这里的意思是舀。沥的意思是注入。

9、屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也翻译

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也翻译是什么?该句的意思是屈原很痛心怀王不能听从忠言逆耳和明辨是非,而是被谗言和谄媚的语言蒙蔽了自己的双眼,也蒙蔽了聪明才智。该句出自西汉司马迁的《史记卷八十四·屈原贾生列传第二十四》,因屈原心怀天下忧愁苦闷,于是就写下了《离骚》,“离骚”的意思就是离忧。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,他生活在战国中后期的楚国,当时的社会环境是七国争雄,其中最强盛的要数秦、楚二国,而屈原曾在楚国内政以及外交方面发挥了重要作用。

10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也翻译

现在也有比较多的人对文学感兴趣,都想了解他们的意思,很多人都想知道士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也这句话的翻译,其实本句的意思就是读书人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真理了。此句出处《论语·里仁》,本篇又是《论语》的第四篇,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响,又名《论》,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。

11、诗者,妙观逸想之所寓也,岂可限以绳墨哉翻译

诗者,妙观逸想之所寓也,岂可限以绳墨哉翻译过来的意思是,诗作主要就是利用巧妙去观察一些事物,然后产生超乎寻常的一些想象力。再去把自己的情志给充分表达出来,不过怎么会被一些语言的规矩被限制住呢?这句话主要是来源于释惠洪的《冷斋夜话》卷四,用来表达诗歌语言特殊性的词语。释惠洪觉得,诗歌主要就是用独特的角度,以及超乎能力的想象去把感情给表达出来,不能按照常理的方式去进行理解和表明,不然就无法更好去了解这句诗词里面的意思。

12、然后知猫之避,非怯也,待其惰也翻译

然后知猫之避,非怯也,待其惰也翻译是什么?该句的意思是大家才知道猫的闪躲并非是因为害怕,而是想等鼠累了,然后乘其疲惫懒惰松懈时再攻击。该句出自清代著名短篇小说家蒲松龄的《聊斋志异·大鼠》。它虽是个短小的故事,但作者却写得波澜起伏,生动有趣。文章中的猫很聪明,它擅于发现敌人的弱点,而鼠的体形较大,自然行动起来耗费体力,猫咪等它累了再趁机抓住它。该文章的创作背景是:蒲松龄为了搜集小说素材,于是在家门口开了一家茶馆,而来喝茶的人,可以用一个故事来代替茶钱。蒲松龄借助这个方法,搜集了大量离奇的故事,经过整理、加工过后收录到了《聊斋志异》当中。

13、望之如朝霞,又名此水为赤濑,盖以倒影在水故也翻译

“望之如朝霞,又名此水为赤濑,盖以倒影在水故也”是出自北魏时期著名的地理学家郦道元的地理著作《水经注》的第四十卷。这句话大体的意思是前文提到紫色小溪和紫色磐石看上去就像朝霞一样,又将其称为赤濑,就是因为其在水中产生倒映的缘故。这一篇主要介绍的是钱塘江的一个分流桐溪水的情况,以惟妙惟肖的描写手法写出了钱塘江的壮阔以及桐溪水绝佳的奇观。《水经注》这部地理著作详细介绍了一千多条大小河流和与其相关的人文习俗和神话传说等。

14、以其贵故,卒无买者翻译

以其贵故,卒无买者的翻译是什么?这句话的解释是由于价格昂贵,一直没有人买。该句出自南朝萧齐天竺三藏法师的《百喻经》,主要讲述了一个人通过将沉香变成木炭后低价售卖的钱却还没有半车木炭的钱多的故事。原文是:诣市卖之,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售。心生疲厌,以为苦恼。就是说他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买。过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼。这句话表现了一个人的愚昧导致了较大的损失,同时也告诉了我们做事情要有耐心,千万不能急于求成,否则可能也会失去我们拥有的东西,降低了本身具有的价值。

15、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也翻译

意思是生命是我所热爱的,但我所喜爱的还有生活生命的东西,所以我是不会做苟且偷生的事情的。这句话是出自先秦时期孟子所写的《鱼我所欲也》。在这篇文章里面论述了孟子特别重要的一个主张,那就是义重于生,认为当义跟生命出现冲突的时候,应该要舍生取义,也就是这两者不能两全的时候就应该要选择义,在文章里面,孟子先是使用了人们熟知的一些事物来打比方,也就是鱼跟熊掌,这两种美味的食物,如果不能同时得到的话,就需要舍弃鱼而得到熊掌,而生命跟义就是这两个物体,生命是自己珍爱的,义也是真爱的,两者不可以同时得到的情况下,那只能舍弃生命。

16、中行氏以众人待我,我故以众人报之翻译

很多人都想知道中行氏以众人待我,我故以众人报之翻译是什么?这句话翻译过来就是中行氏像对待一般人那样对待我,所以我就要像一般人那样去报答他。该句出自明代方孝孺的《豫让论》,这篇文章即是方孝孺对豫让的评价,由于人们都称赞豫让是忠义之士,但是作者却不这么认为,他认为真正的忠义之士应当是能够在必要的时候以死进谏,能够让君主及时悔悟,免得酿成大错,忠义之士是能够真正有效地为君主效力,做到消患于未形,保治于未然。

此外,该文章的创作背景是,豫让是战国时期的晋国人,一开始是晋国大臣范氏和中行氏的家臣,但后来赵简子灭了范氏和中行氏,于是豫让改为投靠在智伯门下,智伯对他很尊敬和宠爱,之后赵简子的儿子赵襄子灭了智伯,然后豫让逃往山中,改名换姓,立誓“我必为报仇”,他第一次行刺没有成功,于是他用漆涂满全身,改变了自己的身体和样貌,又吞下了炭块,使自己的声音变哑。第二次埋伏在桥下行刺赵襄子,仍未成功并且被捕,于是自杀而亡。

17、登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧翻译

很多朋友对于中国的一些传统文化知识都是相当感兴趣的,不过对具体的内容不甚了解,很多人想知道登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧翻译是什么呢?其实这句话的意思是:登上这栋楼眺望四周,闲暇之余暂时消解忧愁。出自王粲的《文选》卷十一。王粲才华出众,却没有得到刘表的重用。他在荆州住了十五年。公元205年秋,王粲登上荆州麦城城楼,环顾四周,写下了这首脍炙人口的名赋。全文以叙事手法,环视建筑,充满哀愁与伤感,巧妙地将对家乡的眷恋与才华的失败感结合在一起。