氧气瓶和乙炔气瓶的体色分别为是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。

1、氧气瓶和乙炔气瓶的体色分别为

有很多气体都储存于气瓶之中，气体的种类不同，气瓶表面的颜色也是不一样的，标注气瓶种类的字样的字体颜色也不同，生活中比较常见的就是氧气瓶了，有些特殊场合也可以见到乙炔气瓶，那么氧气瓶和乙炔气瓶的体色分别为什么呢？氧气瓶的体色为天蓝色，乙炔气瓶的体色为白色。氧气瓶的表面是天蓝色的，还标有黑色的氧气字样，氧气瓶属于高压容器，主要用来储存和运输氧气，在医院、疗养院等场合比较常见。乙炔气瓶的表面是白色的，还标有红色的乙炔字样，在外形上和氧气瓶相似，是储存乙炔的装有填料的特制压力容器。

2、渔父和屈原的形象特点分别为

渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操。屈原是宁为玉碎，不为瓦全，不知变通的形象。

文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。

听了屈原的回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。

渔父是作为屈原的对面存在的,面对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执着，决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了,但至死不渝。

3、乙炔的爆炸极限

你知道乙炔的爆炸极限有多少吗？爆炸范围很广。乙炔的爆炸极限很宽，空气中的爆炸极限为2.5%～100%，点火能量很低。乙炔的点火能量是所有危险品中最小的，乙炔与空气混合物的自燃点相对较低。乙炔浓度越高，压力越高，自燃点越低。分子式为C2H2的乙炔，称为煤或电石气，是最小的炔烃化合物之一，乙炔基在室温下是一种无色、微易燃的气体。纯乙炔基是无味的，但工业乙炔基闻起来像大蒜，因为它含有硫化氢、磷化氢和其他杂质。

4、磷和氧气反应的现象

磷在化学元素表中属于15号，在外观方面是紫红色或白色的粉末，水溶性方面是不溶于水的，在我们的人体细胞中，磷可以帮助我们维持骨骼和牙齿，会参与很多生理上的化学反应，那么磷和氧气反应的现象是什么呢？磷和氧气反应的现象是剧烈的燃烧（空气中燃烧不太剧烈），发出了白光（在空气里燃烧会产生黄白色的火焰），放出了大量的热，生成了大量的白烟（也就是五氧化二磷颗粒）。磷和氧气反应之后，燃烧的文字表达式是红磷+氧气 —点燃→ 五氧化二磷，这种属于放热现象。

5、美丽的鹿角和池边的雄鹿的结局分别是什么

美丽的鹿角和池边的雄鹿是一个故事。

结局：就在老虎准备放弃的时候，长长的鹿角突然被森林中的荆棘挂住了，老虎见状，马上赶上来一口咬断了鹿脖子。鹿在垂死之际，不禁喟然长叹：“原来害死我的竟然是我最得意的角。”

这个故事主要讲：口渴的雄鹿来到池塘边喝水。它弯下腰时，看见了自己在水中的倒影，自己美丽挺拔的鹿角，非常欣赏，但同时对自己心纤细修长的腿感到莫名嫌弃。

正当雄鹿在那打量自己的时候，一头狮子发现了它，冲它展开攻击着，拼命的追它，雄鹿很快领先于狮子，只要在没有树的旷野，它就一直跑在前面，但不久进入一片树林，鹿角被树枝夹住了，雄鹿成了狮子的盘中餐。“我真不幸，”雄鹿喘着最后一口气说“我瞧不起自己的腿却能救我的命，我以头上的鹿角为荣，而它却要了我的命。”

6、走月亮和牛和鹅的作者分别是谁

《走月亮》作者是吴然，《牛和鹅》作者是任大霖。

《走月亮》课文主题

本文描写了在秋天的夜晚，我和阿妈在洒满月光的小路上漫步时的所见、所闻、所感，表达了“我”和阿妈之间浓浓的亲情以及“走月亮”的无限乐趣。

“我和阿妈走月亮!”在文中多次出现，看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。

《走月亮》课文分段：

第一部分(第1-3自然段)：“我”和阿妈在“小路上”走月亮。

第二部分(第4-5自然段)：“我”和阿妈在“溪边”走月亮。

第三部分(第6-7自然段)：“我”和阿妈在“田埂上”走月亮。

第四部分(第8-9自然段)：写走月亮带给“我”的感受。

《牛和鹅》课文主题：

本文记叙了“我”在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅的故事。作者借金奎叔的话告诉我们：看待周围的事物，如果从不同的角度出发会得到不同的结果。

课文按事情发展顺序来写。先写由于听信了他人的话，所以我们不怕牛，害怕鹅。接着写在回家的路上我们被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅。最后写“我”记着金奎叔的话，从此对牛、对鹅都改变了态度。

老公鹅：神气活现、胆大妄为、气焰嚣张、不可一世、耀武扬威、趾高气扬。

《牛和鹅》课文分段：

第一部分（1-4）：写由于听信了他人的话，所以“我们”不怕牛却怕鹅。

第二部分（5-12）：写“我”被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅的故事。

第三部分（13-15）：写“我”记着金奎叔的话，从此对牛和鹅的态度和做法都改变了。

7、鸟的天堂和鸟的天堂分别指什么

第一个鸟的天堂指“茂盛的大榕树”，第二个指“适合鸟儿自由快乐生活的地方”。

《鸟的天堂》这篇课文记叙了他和朋友两次经过“鸟的天堂”的所见所闻，具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟活动的景象，展示了一派美丽动人的南国风光，表达了作者对大自然的热爱和赞美之情。

“鸟的天堂”就是一株大榕树。以《鸟的天堂》为题有两点好处：①既表达了对大榕树的赞美,又给读者以无穷的想象；②突出了大榕树是鸟儿快乐生存的家园。

作者两次去“鸟的天堂”，第一次是在黄昏，鸟都栖息了，因此作者着重描写了“鸟的天堂”本身——大榕树的奇特景象，这是静态描写；第二次是在第二天早晨，作者着重写了“天堂”里的居民——鸟热闹活动的景象，这是动态描写。

《鸟的天堂》课文分段：

第一部分（1-4）：作者和朋友划船出去玩。

第二部分（5-9）：第一次经过鸟的天堂见到的景象。

第三部分（10-13）：第二次经过鸟的天堂见到的景象。

第四部分（14）：作者对“鸟的天堂”的留恋和赞美。

8、硝酸铵中氮元素的化合价分别为什么

硝酸铵中氮元素的化合价分别是+3价和+5价，铵根里面的氮显是+3价，这是由于氢原子和氮原子形成了一样的共用电子的时候，有三个电子是对偏离了氮原子让它在+3价，但是在硝酸根里面的氮显+5价，是由于氧原子和氮原子一起形成的共用电子的时候里面五个电子所对的偏离氮原子，让它带了+5价，硝酸铵的性质是呈现的没有颜色和臭味的透明的晶体或者是白色的晶体，比较容易溶进水里面，也容易会吸收湿气结成块，在溶解的时候还会吸收大量的热，在受到猛烈的撞击或者是受到热度导致爆炸的分解。

9、陶罐和铁罐的长处和短处分别是什么

陶罐的长处是抗氧化、抗酸碱腐蚀。陶罐的短处是易碎，较有重量。陶罐的长处短处出自于课文《陶罐和铁罐》，是黄瑞云作的寓言故事，收录在人教版小学语文三年级下册教科书中。这篇童话故事讲的是国王御厨里的铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。埋在土里许多年以后，陶罐出土成为文物，铁罐却化为泥土，不复存在。故事告诉人们，每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。

《陶罐和铁罐》的主要内容是一个陶罐和一个铁罐，铁罐很自满，瞧不起陶罐，常常奚落陶罐，陶罐很谦虚，以理相让，多年过去了，陶罐被别人挖出来依旧如故，而铁罐却早已无影无踪。

这个故事告诉我们：每个人都有自己的长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。主要通过对话展现情节、推动故事发展，塑造人物形象，说明道理。这是本课表达上的特点。铁罐的傲慢、蛮横无礼和陶罐的谦虚、友善、克制均在人物的对话中充分展现。此外，具体生动的神态、动作描写，使铁罐、陶罐的形象更加鲜明突出。

10、鸟的天堂分别描写了什么和什么的情景

《鸟的天堂》是现代作家巴金于1933年创作的散文。此文讲的是作者与朋友们在“鸟的天堂”，看了数不清的鸟，心里恋恋不舍，在此文中，作者以清新流畅之笔，发掘和描绘了自然胜景之美，寄托了自己美好的情思，创造出一种清丽悠远的意境。同时，作者不是孤立地描绘这“鸟的天堂”，而是把它放在南国初夏水乡的夕照、青山、塔影、波光、田畴、朝暾的联系、烘托下加以凸显的。全文虽用语简朴无华，平铺直叙，却到处呈现出如诗似画的美趣，流贯着一种祥和宁静而又生机勃勃的田园牧歌情调。

《鸟的天堂》按时间顺序记叙了作者和他的朋友两次经过“鸟的天堂”所看到的景象，表达了作者赞美“鸟的天堂”，热爱大自然的思想感情。

11、精读和略读的好处分别是

精读是以传授本质的，带规律性的知识为主要特征，重在“精”“细”；而略读课则是精读的延展与深化.

1、精读课：初读课文，整体感知；抓住重点，深入领悟；品读赏读，揣摩写法；积累语言，尝试运用。在这个基本式的基础上，可以有许多变式。对于景美情深的课文（包括诗歌），可以用创设情境，激情导读，反复诵读，穿插评读的思路组织教学。对于托物言志的课文，如《白杨》，教学的重点应是借物喻人的语言，先理解字面的意思，再体会字里行间背后含着的意思，在读、思、议中知其志，抒其情，明其法。对于以事喻理的课文，如，《画杨桃》《钓鱼的启示》，可在事与理之间设计重点问题，引导学生研读、品读重点句段，讨论交流，既了解事件，又悟出道理。

2、略读课：更需整体把握，不宜肢解课文。建议采取几遍读的方法。如，一读，读对读通，口诵心惟；二读，画画批比，粗知大意；三读，交流收获（可以是受到教育启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。

12、下定义和作诠释的分别

下定义和作诠释是两种常见的、极易混淆的说明方法。所谓下定义，就是用简洁而明确的语言，指出被说明对象的本质特点，把容易与之混淆的对象区别开来的一种说明方法。如：“统筹方法，是一种安排工作进程的教学方法。”而作诠释，则是对事物或事理的某些性质和特点进行适当解说的一种说明方法。如《看云识天气》中提到的“虹”，课文注释为：“夏天雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂条彩色圆弧，这就是‘虹’”。

尽管这两种说明都以通俗简洁的语言去说明事物的特点，但是二者在许多方面仍有较大差异，显示出许多各自不同的特点。

从形式上看，下定义在说明事物本质特征时，常用判断句式表述概念，而作诠释可用多种句式来表述。此外，下定义还可用公式来表示：被定义概念＝种差＋属概念。“属概念”就是被定义概念所属的大类，也就是归类；“种差”就是在大类之中，被定义概念与同类相邻概念间的主要差别。如：“水是没有颜色，没有气味，没有味道的透明液体。”“透明液体”就是“属概念”，其余的说明部分是“种差”，也就是“水”与其他透明液体的差别。

从特点上看，下定义要准确简明，概括性较强；作诠释则具体而通俗，有时带有一定的描述性。因此，从科学性的角度看，作诠释的语言比不上下定义。

从内容上看，下定义着眼于事物的本质属性，作诠释注重于外观的表象、性质和特点。

从严密程度来看，下定义要揭示事物的本质特征，说明的内涵和外延与事物相等，说明的对象与说明的内容可交换位置，意义不变；而作诠释对说明的对象解说往往侧重于事物某一方面的特征，或者解说它的构造、成因、功用等非本质的因素，因而说明的内容不能与被说明的对象变换位置。二者的区别可用图示表示。下定义：甲是乙＝乙是甲√，作诠释：甲是乙＝乙是甲×。