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1、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。
2、无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。
3、大其心容天下之物,虚其心受天下之善。
4、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
5、侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。
6、把意念深潜得下,何理不可得,把志气奋发起,何事不可做。
7、无伤二字,修已者之大戒也。
8、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
9、方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。
10、先众人而为,后众人而言。
11、气忌盛,新忌满,才忌露。
12、贫不足羞,可羞是贫而无志。
13、言语之恶,莫大于造诬。
14、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
15、心事如青天白日,言动如履薄临深。
16、以不测视无事,则无往而不安稳。
17、人;此小人恒态,而丈夫之耻行也。
18、修身以不护短为第一长进。
19、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。
20、防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。
21、自私自利之心,是立人达人之障。
22、精神爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。
23、心要如天平。称物时物忙而衡不忙,物去时即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在。
24、“无伤”二字,修己者之大戒也。
25、大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。
26、奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。
27、好面上炙个疤儿,一生带破;白衣上点些墨儿,一身带涴。
28、有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。
29、天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。
30、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
31、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。
32、大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。
33、目不容一尘,齿不容一芥,非我固有也。如何灵台内许多荆榛,却自容得?
34、门户可以托父兄,而丧德辱名非父兄所能庇。
35、‘懒惰’二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成,千罪万恶日横恣而无制,皆此二字为之。
36、做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。
37、贫不足羞,可羞是贫而无志。
38、侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。
39、人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。
40、以至公无私之心,行正大光明之事。
41、方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。
42、厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。
43、沉静最是美质,盖心存而不放者。今人独居无事,己自岑寂难堪,才应事接人,便任口恣情,即是清狂,亦非蓄德之器。
44、有所不言,言必当;有所不为,为必成。
45、无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。
46、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。
47、一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。
48、防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。
49、一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。
50、不须犯一口说,不须着一意念,只凭诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
51、奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。
52、好面上炙个疤儿,一生带破;白衣上点些墨儿,一身带涴。
53、“无伤”二字,修己者之大戒也。
54、一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。
55、贫不足羞,可羞是贫而无志。
56、心要如天平。称物时物忙而衡不忙,物去时即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在。
57、大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。
58、方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。
59、厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。
60、仇无大小,只怕伤心;恩若救急,一芥千金。
61、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。
62、一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。
63、无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。
64、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。
65、门户可以托父兄,而丧德辱名非父兄所能庇。
66、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。
67、天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。
68、沉静最是美质,盖心存而不放者。今人独居无事,己自岑寂难堪,才应事接人,便任口恣情,即是清狂,亦非蓄德之器。
69、有所不言,言必当;有所不为,为必成。
70、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清)林则徐
71、当爱国主义涉入认知领域时,是一个应该被扔出门外的混小子。阿瑟舒本华
72、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。(宋)王安石
73、我们能尽情享受的,只是施与的快乐。——穆克
74、如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆—-那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。——高尔基
75、如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。高尔基
76、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。普列汉诺夫
77、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休,一息尚存须努力,留作青年为范畴。吴玉章
78、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。莎士比亚
79、磨刀石牺牲自己,把锋利赠给宝剑。佚名
80、仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生上我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人,那就等于没有一样。莎士比亚
81、当我在说愿上帝保佑女人这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说阿门!马克吐温
82、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。泰戈尔
83、一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。爱因斯坦
84、有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。司马相如
85、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。苏洵
86、小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。佚名
87、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉,法国作家。[提示]为了人类的伟大事业,应当去私心,以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够,也永远做不够。佚名
88、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!柔石
89、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。裴多菲
90、我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。武者小路实笃
91、如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆—-那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。高尔基
92、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。雷锋
93、门户可以托父兄,而丧德辱名非父兄所能庇。
94、一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。
95、防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。
96、侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。
97、“无伤”二字,修己者之大戒也。
98、有所不言,言必当;有所不为,为必成。
99、仇无大小,只怕伤心;恩若救急,一芥千金。
100、无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。
101、做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。
102、大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。
103、‘懒惰’二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成,千罪万恶日横恣而无制,皆此二字为之。
104、大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。
105、精神爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。
106、言语之恶,莫大于造诬。
107、气忌盛,新忌满,才忌露。
108、先众人而为,后众人而言。
109、以不测视无事,则无往而不安稳。
110、心事如青天白日,言动如履薄临深。
111、大其心容天下之物,虚其心受天下之善。
112、侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。
113、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
114、处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。
115、世上没有比有德的妇女更可爱的了。——阿拉伯
116、少女的恋情如诗歌,成年妇女的恋爱是哲学。——长谷川
117、对于一个决不肯随便失身于人的妇女,肉体是骄傲的,肉体比思想更不容易消除怨愤。——罗曼罗兰
118、枉自称男儿,甘受敌人气,不战送山河,万世同羞耻。吾侪妇女们,愿往沙场死。将我巾帼裳,换你征衣去。——何香凝
119、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等,实际上女人总是低的,气氛也无用,人生不是賭气的事。——张爱玲
120、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等,实际上女人总是低的,气愤也无用,人生不是赌气的事。。——张爱玲
121、没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。——高尔基
122、要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀。——巴尔扎克
123、曹极只是叫,其实人不坏。熟悉尼采传记的读者都知道,尼采有一双纤细如妇女的手,为人处事也有温柔细腻的一面,一拿起笔就不行。原因很简单,人跟文一般都是分开的。——曹极
124、妇女不仅仅需要一个和她相好的同床人,她首先需要一个朋友,一个伴侣,一个她可以与之商量一切事情的丈夫,包括她孩子的问题,而不是一个在这样时刻撇下她一个人,干脆一走了事的人。——彼德丝
125、你娘不能再生了,再生她的子宫就拖到地上了……女人有多么不容易!这村里的妇女,一半患有子宫下垂,一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道,像个烂梨,可王腿还想要个儿子!哪天我要碰到他……还有陈鼻,你娘也有病……《蛙》——莫言
126、你们可以相信:世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的,假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的,假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。——海涅
127、君不见,冬月雷,深藏九地底,寂默如寒灰。纷纷槁叶木尽脱,蠢蠢蛰户虫争坯。坚冰积雪一朝尽,风摇天边斗柄回。雷声却擘九地出,殷殷似挟春俱来。鱼龙振鳍熟睡醒,桃李一笑韶颜开。候耕老农喜欲舞,掀泥百草知谁催。惟嗟妇女不解事,深屋揜耳藏婴孩。吾闻阴阳有常数,非时动静皆为菑。无人为报阿香道,时来何至劳卿推。——陆游
128、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带,相反,当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时,这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型,如现代超级妇女形象和窥视者形象,我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳
129、常常当我穷得身无分文,非常孤单地、像生了病似地在街上漫步的时候,我注意着她们,并且对那些与她们一起走的男人感到嫉妒;我感到这些穷姑娘,就她们的所处的环境与她们的遭遇而论,是我的姐妹。我明白,这是我的一种老感觉,它是根深蒂固的。当我还是小孩的时候,我常用无限同情,甚至是尊敬的眼光,仰望着衰老妇女的面孔,在这种面孔上好像写着:实际的生活在这儿留下了痕迹。——梵高
130、然,贫困时代是男人的时代,男人出卖体力,勉强维持生计。女人地位无从谈起。当“发展权”取得之后,养家糊口已经不成问题,成问题的仅仅是如何让家庭幸福,而家庭幸福的重要前提是让女人幸福。只有富裕社会才会意识到妇女的地位,才会把妇女推到社会的中心,让男人围着妇女转。无可否认,始作俑者当然是男人,但男人一旦习惯于围着女人转,他就给自己戴上了脚镣,他只能不断舞蹈下去,直到筋疲力尽为止。——陈晓明
131、法无禁止不得罚 。
132、就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家 郭道晖
133、每个人就 是整个国家。——孟德斯鸠
134、必须为明天做 准备。它必须具备成长的原则。——著名大 法官卡多左
135、即败诉之所在。 ——法谚
136、就像把斧头埋在土里,而斧柄还露在外面。——巴斯克里
137、得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》
138、不受流俗侵。——唐·唐颜谦
139、一种崇高的美德,绝不是你所能控制,所能左右的。——狄更斯
140、我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。——佚名
141、宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。——松下幸之助
142、人能百忍自无忧。──冯梦龙
143、小人存忌妒之心。——佚名
144、自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。——佚名
145、而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
146、当你能以豁达光明的心地去宽恕别人的错误时,你的朋友自然就多了。——罗兰
147、谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把能照亮由焦躁.怨恨复仇心理铺就的道路。——穆尼尔·纳素夫
148、不欲察察而明切也——晋书
149、这就是宽怒。——马克吐温
150、要么对人有害——伯克
151、一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。——佚名
152、雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基
153、就是同心合力。——乌孜别克族
154、其力断金。——《易经》
155、他需要社会。——歌德
156、一个好汉三个帮。——佚名
157、团结能把困难赶跑。——壮族谚语
158、共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》
159、希望大家喜欢。
160、我们的团结是坚强的。——约·迪金森
161、唯厚可以载物。——薛宣
162、天下无敌。——刘基
163、步调总是齐一的。——法国谚语
164、任何力量都是弱小的。——拉封丹
165、从来不是一种机会。——纪伯伦
166、就是敌人进攻的机会。——伊索
167、它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔
168、敌人就会无隙可乘。——萨迪
169、怎得梅花扑鼻香?
170、ldquo;顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
171、充满社会利益的.具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
172、而多数人确要靠忠诚和勤奋。
173、“将来”属于那些勤勉的人。——孟德斯鸠
174、也劈不开成功的道路。
175、发愤:下决心,立志;餐:吃饭。发愤学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
176、但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
177、其他都是小事。所以,不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己,无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤,微微一笑,一切都会过去的。今天是你往后日子里最年轻的一天了,因为有明天,今天永远只是起跑线。记住一句话:幸运来自于勤奋耕耘,来自于努力和用心。
178、还看今朝。我们要适应时代发展的要求,增强爱国的情感,敢于进取,自强不息。虽然我们还是青少年,但我们坚信少年富则国富,少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量,唯有国防在,剩有兴旺处。
179、春的事物,我又看到了学校里的一间间教室,伴着这美好的春光,小学生在教室里专注的读书;初中生在教室里认真的写字;高中生在教室里勤奋的背书;大学生在教室里安静的上自习;我想,我们也是这美丽的春天,永不逝去的春天祖国美丽的春天!
180、用勤奋作笔,抒写壮丽的青春。
181、幻想的人却没有。
182、意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体贫瘠下去,又能用勤奋使它肥沃起来。
183、未来的还需要努力。人的真实生命是由一个一个的现在组成的,只有愉快.真诚.勤奋地过好每一个现在,也就过好了你的一生。今天就是一张新的白纸摆在你的面前,如果你什么都不做,它永远是一片空白。过去的一切会离你越来越远,直到淡出人们的视野,而空白却会越放越大,直至铺成一段苍白的人生。
184、毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
185、教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知
186、在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
187、是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
188、首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
189、“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
190、就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。——叶圣陶
191、可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
192、相信自己心里认准的东西也一定适合于他人,这就是天才。——爱默生
193、你永远也不会有快乐。——拉罗什夫科
194、永远是个失败者。——毛姆
195、——拉罗什富科
196、每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步。——奥格斯特.冯史勒格
197、否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。——麦修·阿诺德
198、它战胜了人,又存在于人的心中。——马·法·塔伯
199、崇拜力.崇拜血.崇拜心脏.我崇拜炸弹.崇拜悲哀.崇拜破坏。——郭沫若
200、是我的信心。——但丁
201、信心就是成功。——列夫·托尔斯泰
202、人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》
203、甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。——裘贝尔
204、从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。——亚里士多德
205、天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。——泰戈尔
206、要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。——辛克莱
207、你永远也不会有欢快。——拉罗什夫科
208、甚于基于道理的信心,男性需要严厉的信心,甚于优异的信心。——裘贝尔
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