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救人一命胜造七级浮屠中的浮屠是指-风君雪科技博客

1、救人一命胜造七级浮屠中的浮屠是指

“救人一命胜造七级浮屠”是在生活当中出现频率比较高的一句话,那么在这句话当中的“浮屠”到底是什么意思呢?实际上,“浮屠”的意思就是佛塔,“浮屠”这种说法起源于印度,首次是出现在《佛说骂意经》这本书当中。“浮屠”还有另外一层意思是释迦牟尼,也就是佛陀。释迦牟尼在世一直怀有一颗慈悲之心,经常为僧人做善事,很多僧人也都继承了他的慈悲和细心。以上这些意思就是“浮屠”的意思,究其根本,代表的是一种佛学观念。

2、山谷中的谜底山谷中的谜指的是

山谷中的谜指的是:山谷没有什么特别之处,唯一引人注意的是,它的西坡长满松、柏、女贞等杂树,而东坡只有雪松。

本文通过讲述揭开山谷中的谜底和生长在山谷中的雪松在大雪中积、弯、落、弹的过程,告诉我们“有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好的发展”。遇事要懂得灵活的变通,有弹性的坚定。

段意:

第一段(1-2)写山谷中奇异的自然景观是个谜。

第二段 (3-5) 写两个旅行者通过仔细观察揭开了这个谜底。

第三段(6)写两位旅行者发现谜底以后的谈话,指出了这一自然现象对我们的启示。

3、鞋匠的儿子中的儿子指的是

“鞋匠的儿子”指的是(林肯),他被公认为是(国家的拯救者),曾经亲自指挥过(南北或独立)战争。

本文通过记叙出身贫寒的林肯总统,用自己的智慧和宽容捍卫了自己的尊严,赢得了参议员们的信任和爱戴的事。赞扬林肯襟怀坦荡,仁爱正义,宽容大度的品质,表达作者对其的敬佩。(突出的内容)

《鞋匠的儿子》,这是一个感人的故事。故事中,平实的文字上耸立着一个高大的形象,浅近的叙述里蕴含着一个伟大的灵魂。他就是鞋匠的儿子,美国最有作为的总统之一——林肯。他谦逊、朴实,他宽容、睿智,他爱家爱国也爱人。

4、最大的麦穗中的麦穗指的是什么

《最大的麦穗》中的麦穗指人生的理想或目标。

人的一生仿佛也是在麦地中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”,旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再错失良机。当然,追求应该是最大的,单把眼前的麦穗拿在手中,才是实实在在的。

本文是一篇借事说理的散文,富有哲理.叙述古希腊学者苏格拉底让弟子们在有限的时间内到麦地里摘一个最大的麦穗的事,揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,而不能东张西望,错失良机的道理。

5、五通七有指的是什么

在我们日常生活听广播的时候经常会听到五通七有。那么,五通七有到底指的是什么呢?其实这句话完整的来说是“一降五通七有”。也就是在我们的日常生活中所说的贫困村退出量化指标,而五通七有也就是其中的基本参考指标。而七有就是有村委发挥作用,有稳定收入,有集体收入,有办公场所,有幼儿园,有体育活动中心,有卫生室。而五通也就是我们常说的水通、电视通、宽带通、电通、路通。如果有某个村子达到了这十二项指标,那么也就能退出贫困村的选拔。

6、每逢佳节倍思亲中的佳节指的是传统节日中的

每逢佳节倍思亲中的佳节指的是重阳节,重阳节是指每年的农历九月初九日,是中国民间的传统节日。

这句诗是唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》,完整版如下:

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

译文:

我独自一人在异乡漫游,每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡,兄弟们一定在登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。

王维,家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。

7、巨人的花园噢是这么回事呀中的这指的是

《巨人的花园》中“噢!这是怎么回事呀!”句中的“这”指的是:

这个小男孩在树下一伸手,桃树马上绽出绿芽,开出许多美丽的花朵。

《巨人的花园(The Giant’s Garden)》是由中央电视台大风车少儿艺术团(艺术发展中心)和中视青少未来中心出品的全英文音乐舞台剧,原著作者王尔德,舞台剧导演郭洪波。2019年8月24日,舞台剧于上海喜玛拉雅中心大观舞台首次公演。

故事讲述了小男孩Frank在偶然中得知世上有座没有忧愁,让快乐永存的奇幻花园,于是毅然踏上小小人生的冒险之旅。在路上,斗怪物、救海狸、又惊又险地终于找到了那座传说中的花园。然而,这座花园不是想象的那般姹紫嫣红,还藏着一个巨大的秘密。

8、撒哈拉沙漠中的绿洲指的是

撒哈拉大沙漠当中,有时候也会看到一些水草丰盈的地方,被人们称做“沙漠中的绿洲”。所以,“撒哈拉”一词在阿拉伯语中是“大荒漠”的意思,这个词语非常形象地说明了撒哈拉大沙漠是多么的荒凉。

那么,撒哈拉大沙漠从古至今难道一直是这样荒凉吗?经过人们艰苦的探索,终于证明了撒哈拉大沙漠地区远在公元前6000年至公元前3000年的远古时期,还真的是一片绿色的平原。那些早期居民们也曾经在这片绿洲上,创造出了非洲最古老和值得骄傲的一代灿烂文化。

9、沙漠中的绿洲指的是什么

绿洲原本是指在干旱的沙漠地区,由于缺水,植被很难生长,形成不毛之地。但在有水的地方,植被能很好的生长,形成沙漠中的绿洲。这里借用“绿洲”一词,来形容我国的南方地区。

读以下世界气候类型图可知,南北回归线到南北纬30°之间的陆地大多数地方属热带沙漠气候,年降雨量极少,形成沙漠景观特色。比如:北回归线附近的撒哈拉沙漠、鲁卜哈利沙漠、内夫得沙漠;南回归线附近的纳米布沙漠、澳大利亚沙漠、阿塔卡马沙漠等。而我国被北回归线穿过的台湾、广东、广西、云南;被30°N穿过的浙江、安徽、湖北、重庆、四川、西藏以及位于23.5°N~30°N之间的福建、江西、湖南、贵州。历史上曾有“湖广熟、天下足”“上有天堂、下有苏杭”以及“天府之国”的美誉;它们与同纬度的其它地方相比不但不是沙漠,而且是美丽富庶的人间天堂。

10、精卫填海中的精卫指的是什么

精卫填海是一个神话故事。故事中的精卫指的是一种叫精卫的鸟。据说精卫曾经是炎帝最宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她意外淹死了。精卫死后就变成了一只鸟,这个鸟的名字就叫精卫鸟。

这个故事出自《山海经,北山经》原文是:“炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以湮于东海。”

译成现代文的意思就是说。:炎帝的小女儿名字叫女娃,有一天女娃去东海游玩。遇到风暴意外淹死,从此就再也没有回家。这个故事是说女娃不甘心自己就这样死去,她恨大海夺去他的生命。她发誓一定要把大海填平。她的灵魂化作名叫精卫的小鸟,住在北方的发鸠山,精卫每天都飞到西山去,衔石子或者树枝,然飞到东海投入海中,她想要把大海填平。

大海嘲笑精卫,认为她这是不自量力。精卫却不在意,她认为再弱小的力量也不容小觑。是只要自己一直努力,就一定会有成功的一天,就这样,精卫不停的飞翔着,不停地往返于西山,锲而不舍的把西山的石头和树枝衔来投入大海,她就这样往返的飞翔,从来不休息,直到今天她还在不停的做这种同样的工作。

11、表里的生物题目中的生物指的是什么

表里的生物题目中的生物指的是秒针。

《表里的生物》讲述了作者回忆自己小时候一件幼稚可笑的事情,表现了童年的“我”对事物有着强烈的好奇心,是个善于观察、爱思考的孩子。

课文《表里的生物》中描写了小时候的“我”以为凡是能发声的都是活物,所以对父亲的手表极为好奇,父亲打开表让“我”观看,并解答“我”的疑问,使“我”相信了父亲说的表里有只小蝎子的故事。

12、最大的麦穗中最大的追求指的是什么

最大的麦穗指的是世界上最大的成功,或最高的成就。

颗粒饱满的麦穗指令你满意的成功,可以是一份旁人都羡慕的工作。

眼前的麦穗是指你现在所拥有的机会,可以是你现在的工作,现在身处的环境。

人的一生仿佛也是在麦地中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”,旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再错失良机。当然,追求应该是最大的,单把眼前的麦穗拿在手中,才是实实在在的。

13、花的学校中地下的学校指的是什么

《花的学校》课文里的地下的学校指的是花儿在地下上学的地方。花子埋在土地下作者把花子埋在一起比喻成了学校。这句话运用了拟人手法,刻画了花孩子们天真烂漫的性格。课文想象丰富而奇特,充满儿童情趣,赋予雷云、东风、花朵等人的行为。花儿生长的特点和学生的学习生活巧妙地结合在一起,情景交融,让我们看到了一群追求自由,向往自然的花孩子。《花的学校》课文里的地下的学校指此时的花儿还没有长出来,还被禁锢在地下,喻指不自由的读书生活。原句:妈妈,我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。它们关了门在做功课。如果他们想在散学以前出来游戏,它们的老师是要罚它们站壁角的。雨一来,它们便放假了。

14、我的母亲一文中我指的是

是作者冰心本人.

《我的母亲》是一篇质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文。 文章中体现了母亲对子女的舐犊之情,子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。

在文中,冰心细细地描述了母亲的性格,她勤劳、热心、疼爱儿女。母亲给他的是“生命的教育”。

这篇文章的风格是纯朴而清新的。语言随情而发,自然朴素,字字句句都是浓得化不开的情深之语;结构任性而为,平实流畅。结尾处,一声沉痛的叹息,明白如话,却是意悲而远,感人至深。

15、今生今世的证据中的证据是指什么

《今生今世的证据》中的证据是:

第1段:院墙、树、圈棚和炉灶 (曾经拥有的事物)……

第4段:视觉形象:看见过大地深处的大风。听觉形象:一只大鸟在夜晚的叫声。亲身经历:沿着黑寂的村巷仓皇奔逃。

第6段:旧房子、路、人、牲畜、风……

第8段:大红公鸡、黑狗,一缕夕阳……

综上所述,所谓的“证据”,就是家乡的一草一木。

《今生今世的证据》是刘亮程写作的散文,本文中,作者没有反复吟咏人对故乡的依恋,而是越过这一层面去探究思乡之情何以产生,人与故乡的关系到底是什么,家园对一个人来说意味着什么。人在家,人离家,家乡成为故乡,其间发生了什么,有多少变化寓于其中。

《今生今世的证据》全文分四部分:

第一部分(第1一3段):曾经生活过的故乡事物是自己生命历程的证明。

第二部分(第4-6段):写曾经的生活没有了见证。

第三部分(第7一8段):写故乡的改变及引发的思考。

第四部分(第9段):“家园废失”结束全文,使全文笼罩在浓浓的伤感之中。

16、石头书中的学问指的是什么

《石头书》里的“学问”指的是知识。《石头书》通过川川和磊磊两个孩子与勘探队员的交谈,介绍了许多有关岩石的知识,也表现了两个孩子热爱科学,探求知识的强烈愿望。

课文通过川川和磊磊这两个小朋友与勘探队员的对话,介绍了许多有关岩石的科学知识,告诉我们石头就像一本书,里面蕴含着许多学问,并赞扬了这两个小朋友爱“刨根究底”的科学探索精神。

全文以“好奇”到“奇怪”再到“刨根问底”后的“高兴”这样的孩子的情感变化为主线,答使课文的各个部分衔接自然。

17、我的长生果中的长生果指的是什么

书,被人们称为人类文明的“长生果”。

长生果,即吃了可以使人长生不老的果子,在这里指营养极其丰富。这句话将书比喻为“长生果”,意思是书是人类的精神食粮,是人类文明延续的营养。充分表达了书与人类文明发展的关系。

原文解释:

书,被人们称为人类文明的“长生果”。这个比喻,我觉得特别亲切。像蜂蝶飞过花丛,像泉水流经山谷,我每忆及少年时代,就禁不住涌起愉悦之情。在记忆的心扉中,少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页,也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

我最早的读物是孩子们叫做“香烟人”的小画片。那是一种比火柴盒略大的硬纸片,正面印画,背面印字,是每盒香烟中的附赠物。

18、沙漠中的绿洲绿洲指的是什么

《沙漠中的绿洲》文中的绿洲指的是高山上的冰雪到了夏天,就会融化,顺着山坡流淌形成河流。

《沙漠中的绿洲》是一篇关于环境改造与保护的课文。课文介绍了阿联酋人民在茫茫沙漠中种植并精心侍弄花草树木,建设绿洲,营造良好生存环境的壮举,表现了阿联酋人民对美好生活的追求。本文结构清晰,重点突出,语言凝炼,是培养学生语感的佳作。课文第四到第六自然段是课文的重要部分,具体介绍了阿联酋人民是怎样精心呵护花草树木的,通过园林工人的话,真正体会阿联酋人民对培育植物的认真态度。