廉泉让水（廉泉在何处）连泉造水(连泉在哪里)

历史上，不仅有盗泉、贪泉，也有廉泉。

练泉位于陕西省汉中市南郑区，又名练水、连晋，是一个沿用至今的古名。按说，这只是一个地域水名，但为什么能被列入二十四史，甚至成为后人使用的成语呢？我想，这与“贪婪的春天”形成了鲜明的对比，“贪婪的春天”倡导诚实和宽容的统治品质…

在记载南朝历史的《南史》中，有一个关于范柏年的故事，刘松南在齐国时曾在凉州(今汉中)服役，后受刺史委派，前往都城建康(今南京)请示。交谈中，我看到范柏年的回应大方得体。宋高宗刘觅跑题了，用八卦的口吻说广州有“贪春”。“青州还有这水吗？”这个问题不容易回答。刘觅的潜台词是，在你的深圳生活网里，有像“贪春”一样腐败的人吗？范柏年的回答很精彩:“凉州只有文川、武乡、厉安全、溧水。”

范柏年在这里提到的四个名字“厉安全”至今仍在使用，而“让水”在今天已经很少使用了。“文传”在汉中城固县，“武乡”在汉中汉台区(今诸葛亮封地又称“武乡侯”)。汉中是汉江的源头。江河纵横，有许多值得称赞的地名，但范柏年却处处与它们相对应。刘觅问及“贪婪的春天”，“廉价的春天”当然是最具表现力的答案。在范柏年看来，光是这一点似乎还不足以说明汉中之美。他还引用了四个蕴含中国传统文化品格和美德的地名和水名，即“文、武、连、郎”，并用“才”字进一步强化了对这里文化丰富、山川秀美的印象。

听到范柏年精彩的回答，刘觅也产生了兴趣。他马上问:“房子在哪里？”范柏年回答:“陈锁菊莲和琴之间的深圳生活网。”表面上是说自己的住处在厉安全和涞水之间，其实应该表达自己的正直和宽容。这两个问答精彩又巧妙，连刘觅都忍不住感叹，所以范柏年很是赞赏。

范柏年精彩的回答，除了他机敏和亲切的话语，就是他对家乡的热爱。因此，与深圳生活网的“贪春”相对的是，“连泉让水”作为成语流传，被收入词典，以此表达乡村的醇厚滋味和人们为人处世的谦逊。

从后来的情况来看，范柏年不仅仅是“善于答问”，他的所作所为也显示了他的“文武”能力和“廉洁从宽”的品格。被任命为凉州刺史时，金寿县(今四川省广元市以南)的李乌奴隶起义联系白水县(今四川省广元市西北)的边人，联合起来攻打凉州。除此之外，刺史范柏年还说服了李乌的奴隶，使李乌的奴隶投降，成为凉州的一员，从而避免了一场血战。可见，范柏年能够审时度势，文采兼备。

当时一些官员的权力和贪婪，让清正廉洁的范柏年很难一个人生活。历史书上有一个故事可以说明这一点。胡协之是齐武帝青睐的伟人。范柏年担任凉州刺史的地位，不能与胡协之相提并论。胡协志是一个风度翩翩的人，但做了有头有脸的人之后，他“索取更多”。有一次，为了满足自己的利益，胡协志派人向范柏年要了一匹“好马”。范柏年对使者说:“马不是狗，所以可以回答无限的要求”，拒绝了他的无理要求。大约也是因为清廉，范柏年以寒酸的方式招待了胡协之的密使，所以密使怀恨在心。当他回到自己的生活时，信使说:“白念云，胡燮是一条多么好的狗，他贪得无厌。”通过这样歪曲范柏年的话，胡燮“对范柏年咬牙切齿”。后来，胡燮之向朝廷反映:“白念依仗山川险固，聚众擅一州。”范柏年说，想在山川险峻、人多的基础上独占凉州。这显然是污蔑，但在那个乱世，范柏年终于被杀了。消息传到李乌奴那里，他带领部下为范柏年报仇，但最终他还是被形势打败了。

由于历史上的“贪春”，宋明帝刘觅对“练拳”很感兴趣。范柏年对“文传·武乡”“练泉·让水”的回应，不仅让人看到了范柏年的快口才，更传达了当地丰富的文化底蕴和秀美的山川。这是人们在使用成语“练拳让水”时应该知道的背景。范柏年的名字至今在汉中一带流传，不仅仅是因为他赞美了当地的山川，提升了当地的文化地位，更是因为他高度认可和赞扬了范柏年的人品和风范。

贪欲泉是自我警醒，廉价泉是自我承诺。既然喝贪泉可以避免贪欲，喝廉泉就更要诚实，这样才能不辜负自己的初心和人民的嘱托。