自主意识指的是什么是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。

1、自主意识指的是什么

我们平时做事情的话，都要有自己的看法，这个可是非常重要的。那么什么叫做拥有自己的看法呢？用官方名词来解释的话就是自主意识，下面就来和大家说说什么是自主意识？

自主意识的意思其实就是知道自己在做什么，有一定的自我认知，能够不用别人督促就知道自己要干什么，并且别人的思想以及观点都干扰不了他。

通过上述的介绍，相信大家已经知道了所谓的自主意识是什么意思了吧，通过上述的介绍，希望能够对大家有所帮助，让大家对这个有所了解。

2、苹果里的五角星指的是什么星指的是什么

把苹果拦腰切开时，其核的分布形状像五角星。

《苹果里的五角星》这篇课文主要讲邻居家小男孩把他在幼儿园里学到的横切苹果里面有五角星的新奇发现传给“我‘的事。

《苹果里的五角星》告诉人们：创造力来源于打破常规的思维方式。全文内容浅显，叙述清楚，重在引人思考，给人启迪，是适合学生朗读的好教材。

《苹果里的五角星》起因、经过、结果：

起因，小男孩对邻居的大哥哥说，苹果里有五角星，大哥哥很好奇。

经过，小男孩真得切出了苹果里的五角星。

结果，大哥哥好奇，写了一篇文章，受到了启发。

《苹果里的五角星》分段：

第一部分（第1~4段）：写邻居家的小男孩向“我”显示在幼儿园学到的新本领——横切苹果里面有颗“五角星”；

第二部分（第5段）：讲“我”从横切苹果的有趣发现中获得深刻的感受。

3、项脊轩指的是什么

“项脊轩”是明朝后期著名的古文家归有光的书斋名。因其远祖归道隆住在 太仓(现在 江苏省太仓市)的项脊泾而命名 。

示例：项脊轩,旧南 阁子也。——明· 归有光《 项脊轩志》

[原文]

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(阶寂寂 一作：堦寂寂)

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

4、促织指的是什么

促织是蟋蟀的别称。

蟋蟀，无脊椎动物，昆虫纲，直翅目，蟋蟀科。一名促织，中国北方俗名蛐蛐。全世界已知约2500种，中国已知约150种，其中台湾省50种。蟋蟀穴居，常栖息于地表、砖石下、土穴中、草丛间。夜出活动。杂食性，吃各种作物、树苗、菜果等。蟋蟀的分布地域极广，几乎全国各地都有，黄河以南各省更多。

蟋蟀促织的记载由来已久，众说缤纷。古代曾有“促织鸣，懒妇惊”的说法，明代朱之蕃的诗句“闲阶声彻琐窗中，暗送梧桐落叶风。高韵不缘矜战胜，微吟端欲助机工”，宋代杨万里的诗句“一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。不解缫丝替人织，强来出口促衣裘”，两首诗都恰好道出“促织”的来历。

5、pdca指的是什么

pdca是质量管理中的一个循环体系，p代表计划plan，d代表执行do，c代表检查check，a代表处理act。所有的质量管理都建立在这个循环体系之上。

这个体系又叫戴明环，因为是由戴明进行宣传，发展的。首先计划是最重要的，有步骤做事更轻松。有了计划之后，就要just do it，去执行。做完事还需要再仔细检查有没有遗漏和错误的地方，最后有问题的地方要进行及时处理。失败的点要总结，以免重现。没有解决的问题就进入下一个PDCA循环再处理。

6、掌声指的是什么

《掌声》是董保纲写的一篇短文，文章讲述了一个患小儿麻痹症的女孩英子，因为第一次上台时获得了同学的掌声而逐步改变性格的故事。

董保纲，男，1973年出生，河北威县人。著名青年作家。现为中国文字著作权协会会员，河北省作协会员，河北省新闻书画家协会理事，邢台市作协理事，《格言》杂志签约作家，报社编辑、记者等。

散文随笔作品风格别致新颖、清雅恬淡，富含哲理，寓意深刻，文章一度风靡国内外大小报刊。在《人民日报》、《光明日报》、《生命的掌声》《中国青年报》、《南方周末》、《散文》、《大公报》（香港）、《莫斯科华人报》（俄罗斯）、《侨报》（美国）、《自由日报》（马来西亚）等海内外数百家报刊发表作品千余篇。作品多次被《读者》、《青年文摘》、《青年博览》、《格言》等杂志转载并入选各类文集。在全国二十余家报刊担任主笔或开设专栏，在青年读者中产生了强烈反响。

7、最大的麦穗指的是什么

第一个麦穗：整个麦地中只存在一个最大的麦穗，它是客观存在的，是相对而言的。

第二个麦穗：弟子们在麦地中所可见到的，所可把握的是那个最大的，他是主观感觉的，是相对而言的。

深层次的麦穗指人生的理想或目标。

人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它；

有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，单把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。

8、精卫填海的精卫指的是什么

精卫填海是一个神话故事。故事中的精卫指的是一种叫精卫的鸟。据说精卫曾经是炎帝最宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她意外淹死了。精卫死后就变成了一只鸟，这个鸟的名字就叫精卫鸟。

这个故事出自《山海经，北山经》原文是：“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。”

译成现代文的意思就是说。：炎帝的小女儿名字叫女娃，有一天女娃去东海游玩。遇到风暴意外淹死，从此就再也没有回家。这个故事是说女娃不甘心自己就这样死去，她恨大海夺去他的生命。她发誓一定要把大海填平。她的灵魂化作名叫精卫的小鸟，住在北方的发鸠山，精卫每天都飞到西山去，衔石子或者树枝，然飞到东海投入海中，她想要把大海填平。

9、人类的老师指的是什么

自然界的种种生物或者大自然。

由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。用来检测舱内气体的成分。从萤火虫到人工冷光。电鱼与伏特电池。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪。根据蛙眼的视觉原理，研制成功一种电子蛙眼。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。根据蝙蝠超声定位器的原理，仿制了盲人用的“探路仪”。盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。

10、理想的风筝指的是什么

《理想的风筝》有两个含义。1:刘老师在每个学生的心理拨下理想的种子，放飞理想的风筝。2：每年春天，刘老师都放风筝，那风筝里有刘老师的理想，他把理想放飞。

节选：

他只靠着健壮的右腿和一支圆木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。 他的课讲得极好。祖国的历史，使他自豪。讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词，常常使我们激动得落泪。而讲到祖国近代史上受屈辱的岁月，他自己又常常哽咽，使我们沉重地低下头去。后来，我考入了历史学系，和刘老的影响有极大的关系。

11、表里的生物指的是什么

表里的生物是冯至的语文S版六年级上册课文，《表里的生物》是我国诗人、学

者冯至写的一篇文章，文章语言平实易懂,透露着些许童趣,符合作者当时的年

纪该有的特点。

文章表现了作者童年时期的好奇心,好奇心是个体学习的内在动机之一、 个体寻

求知识的动动,是创造性人才的重要特征。

好奇心是需要保护的,也许所有的孩子都有好奇心,但好奇心能否保持到成年,

在很大程度上依赖于早期生活受到的鼓励。文章中的父亲巧妙地将表中的生物说

成是蝎子,这满足了孩子的好奇心,对他的成长极其有帮助。

有一个小男孩，看到母鸡孵出了小鸡，就学着母鸡的样子蹲到鸡窝里，试着自己能不能孵蛋，这个故事的主人公就是被称为发明大王的爱迪生。

12、剪枝的学问指的是什么

“减少”是为了“增加 生活处处有学问，我们要做有心人 ”。剪枝的学问是三年级下册的最后一篇文章，我非常喜欢读，这篇课文告诉了我们有舍才有得，减少是为了增加。我和文中的作者一样，对被誉为种桃有手的王大伯及他的桃园，从满怀好奇到一脸疑惑，从将信将疑到最后的又惊又嘉，知道了原来王大伯剪云的枝条是舍，丰收的桃子是得，剪枝的学问原来就是舍的学问。 联系到社会现实当中，就是说一个人一生的时间和精力都是有限的，集中主要精力和时间云做有意义的事情，这样的人生才是有意义的有收获的人生。如果一个人一直处于一种跳跃的过程中，就会因为精力的衰竭而弄得自己疲惫不堪。

13、忠实的向导指的是什么

最忠实的向导其实指的就是太阳，特别是在野外的时候，它向导的身份更是体现得淋漓尽致，如果你在野外迷了路，千万不要着急惊慌。

抬头看看天上的太阳，它就是大自然赋予的指南针，中午的时候，它就在南边，而影子则是朝北，所以这时候背朝太阳，前方就是北方，左边是西，右边是东，身后则是南，等到了夜晚，虽然看不见太阳了，但却有北极星，它也是大自然给予的指南针之一，北极星容易都挂在高高的北方，就算是下雨的话，还有树木可以帮忙，北侧树叶少，南侧的树叶厚。

14、呼风唤雨的世纪美好的愿望指的是什么

人们来只能在神话中源用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。这里“美好的愿望”指的是现代科技带来的美好生活。

《呼风唤雨的世纪》这篇课文是科学常识性说明文，主要讲述了20世纪百年间的科学技术发展历程，展示了科学技术的迅猛发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景。

课文原文:

20世纪是一个呼风唤雨的世纪。是谁来呼风唤雨呢?当然是人类;靠什么呼风唤雨呢?靠的是现代科学技术。在20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明。

正是这些发现和发明，使人类的生活大大改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和。人类在上百万年的历史中，一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。

我们的祖先大概谁也没有料到，在最近的一百年中，他们的那么多幻想纷纷变成了现实。20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。

20世纪，人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世纪的奥秘;20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的“地球村”。

人类生活的舒适和方便，是连过去的王公贵族也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活。

1923年，英国数学家、哲学家伯特兰&罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。”八十多年后，这段话依然适用。

回顾20世纪的百年历程，科学的确创造了一个又一个神话，为人类创造了比以往任何时代都要美好的生活。在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。