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关于孔子的名言名句144个-风君雪科技博客

1、古者言之不出,耻躬不逮也。

2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

4、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

5、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9、益者三友:友直、友谅、友多闻。

10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

11、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

13、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

14、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

15、君子周而不比,小人比而不周。

16、不迁怒,不贰过。

17、过,则匆惮改。

18、己所不欲,勿施于人

19、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

20、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

21、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

22、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

23、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

24、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

25、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

26、小不忍则乱大谋

27、听其言而观其行。

28、学而不厌,诲人不倦。

29、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

30、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

31、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

32、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

33、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

34、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

35、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

36、岁寒,然后知松柏之后凋也。

37、不迁怒,不二过。

38、事君,敬其事而后其食。

39、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

41、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?;

42、不患人之不己知,患不知人也。

43、过而不改,是谓过矣!

44、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

45、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

46、学而不思则罔,思而不学则怠。

47、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

48、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

49、君子和而不同,小人同而不和。

50、人而无恒,不可以作巫医。

51、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

52、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

53、君子周而不比,小人比而不周。

54、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

55、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

56、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

57、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

58、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

59、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

60、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

61、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

62、君子周而不比,小人比而不周。

63、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

64、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

65、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

66、己欲立而立人,己欲达而达人。

67、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

68、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

69、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

70、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

71、有德者必育言,有言者不必育德。

72、古者言之不出,耻躬不逮也。

73、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

74、知之为知之,不知为不知,是知也。

75、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

76、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

77、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

78、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

79、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

80、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

81、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

82、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

83、出门如见大宾,使民如承大祭。

84、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

85、子路问事君。子日:”勿欺也,而犯之。”

86、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

87、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

88、过,则匆惮改。

89、听其言而观其行。

90、己所不欲,勿施于人

91、见利思义,见危授命。

92、父母在,不远游,游必有方。

93、君子坦荡荡,小人长戚戚。

94、君于疾没世而名不称焉。

95、古者言之不出,耻躬不逮也。

96、益者三友:友直、友谅、友多闻。

97、君子周而不比,小人比而不周。

98、人之生也直,罔之生也幸而免。

99、君于不以言举人,不以人废言。

100、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

101、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

102、有德者必育言,有言者不必育德。

103、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

104、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?;

105、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

106、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

107、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

108、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

109、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

110、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

111、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

112、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

113、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

114、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

115、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

116、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

117、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

118、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

119、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

120、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

121、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

122、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

123、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

124、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

125、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

126、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

127、礼之用,和为贵。

128、子曰:温故而知新,可以为师矣。

129、君于不以言举人,不以人废言。

130、有德者必育言,有言者不必育德。

131、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

132、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

133、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

134、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

135、过,则匆惮改。

136、吾日三省吾身。

137、居处恭,执事敬,与人忠。

138、学如不及,犹恐失之。

139、人能宏道,非道宏人。

140、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

141、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

142、人而无恒,不可以作巫医。

143、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

144、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。