1、聂怀桑结局
魔道祖师这部剧受到了很多人的喜爱，其中聂明玦是属于前任家主，聂怀桑是他的弟弟，两人性格完全不同，聂怀桑每天都不务正业，还非常善于勾心斗角，可是聂明玦无论做什么事情都爱神分明，那么聂怀桑的结局是什么呢？聂怀桑结局，最后终于给大哥聂明玦报仇，自己成功坐稳了聂家主人的位置。之前聂怀桑的形象一直都不好，最主要就是为了找到大哥死亡的真相，知道凶手之后就设计害死大哥的凶手。从那个时候开始他就变成了很有知名度的聂家主人，再也不用把自己的锋芒给掩盖起来，能够一点都不比聂明玦差。
2、精卫填海结局
精卫填海结局：为了不让洪荒之灾再现世间，后弈奉献身体内的神灵石，后弈将变为普通人，他已沒有能力将神灵石投下海洋。精卫将自身的元神融入青鸟身体内，化作青鸟的精卫深深地看着自己最爱的后羿，决然含起神灵石冲入逐层黑雾，一只青鸟闯过谜雾，总算将神灵石投入海洋。
《精卫填海》主要内容：炎帝宠爱的女儿叫女娃，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她掉进海里淹死了。女娃的精魂化作了一只小鸟，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，一直飞到东海，把石子树枝投下去，想把大海填平。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。
《精卫填海》神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。
3、窦娥冤结局
可以说，关汉卿的《窦娥冤》是中国文学史上最早出现的、最具有悲剧审美效应的作品。 在关汉卿的笔下，窦娥的人生结局是屈死法场，尽管最后冤案被昭雪，但窦娥的现实人生终究是被污浊而强大的社会势力毁灭了。
《窦娥冤》中塑造了非常丰富的人物形象。虽然作为杂居，用语白话，但关汉卿却并没有吝啬他对于人物形象的巧思设计。每一个独特鲜明的人物，不仅作用于故事情节的推动发展，而且更重要的是从多方面表达作者的一个思想，表现作品的一个魅力。
《窦娥冤》中丰富的人物形象，就从多角度展现了社会现实，烘托出主人公窦娥的鲜明形象，也深化了作品的悲剧色彩。作品的主角窦娥，是一个正直善良却地位低下的形象。
她在蔡婆提出招张家父子入赘的想法时，是严词拒绝的。与同是寡妇的蔡婆相比，她是有自己原则和底线的；在对簿公堂时，她不忍婆婆受刑，承担了严重的刑罚与莫须有的罪名，这是她的良善孝道；在刑场被砍头时，她受尽冤屈之下，无奈质问天地，这是她生在封建社会的悲哀。
故事的整个情节以窦娥为线串了起来，蔡婆、张驴儿、县令甚至是父亲窦天章，他们都有自己的私欲。也正是在他们的对比之下，什么都好、却未得好果的窦娥被衬托地更加凄惨。
更多的人心中都在替窦娥问了一句为什么，这样的悲剧引起了人们的共鸣，这也是悲剧为什么往往能被人记住的原因。
而善恶终有报，大团圆式的结局，是能被中国人长久接受的一种观念、一种方式。所以，中国文学史上的悲剧一般都有圆满的结局。但这并不代表这不是悲剧，是否是悲剧？更应该看它带给了观者什么样的体验与影响。
4、鸿门宴结局
《鸿门宴》结局：刘邦回到军中，立刻杀死了曹无伤。
《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文，出自《史记·项羽本纪》。文章叙述的是秦朝灭亡后（公元前206年）两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。全文以刘邦赴项营请罪为核心，连同赴营以前和逃席以后分为三个部分，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。情节跌宕起伏，形象生动鲜明，组织周密严谨，语言精练优美。
《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中一个相对独立的片断，它是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。这段史实可以反映出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
5、促织结局
《促织》的结局是喜剧性的。成名因为献上了一只天下无双的蟋蟀，因而“不数岁，田百亩，楼阁万椽，牛羊蹄躈 各千计；一出门，裘马过世家焉”。所谓“天将以酬长厚者”，好人终有好报，是皆大欢喜的。但这个喜剧性的结局丝毫不能掩盖故事深刻的悲剧性，它的悲剧性是显而易见的。成名因没有促织交差，不仅“薄产累尽”，而且屡遭杖责，“惟思自尽”。而后成名得到了神卜的指点，居然捕到了一只“状极俊健”的促织。然而，好奇顽皮的小儿一不小心，弄死了促织……面对如此巨变，夫妻二人“面如死灰”，“如被冰雪”，寻找儿子；最后却“得其尸于井”，酿成了一出人虫两空的惨剧。夫妻二人“因而化怒为悲，抢呼欲绝”。这段文字渗透了强烈的情感，催人泪下，充满了强烈的悲剧色彩。因此，如果以文学反映社会现实的角度来审视这个结局，我们就会发现，这样一个结局，其实是作者“赏赐”给善良的读者的一个“谎言”，是掩盖悲剧、安慰心灵的“麻醉品”。如果去掉了这段结局，成名的遭遇会更具有真实性和典型性。他的遭遇是封建官僚体制下民不堪命的最生动的代表，深刻地反映了社会现实的黑暗。这才是“谎言”背后的“真实”。
6、复活结局
复活结局：
聂赫留朵夫看见了社会的罪恶决意用自己的财产和地位帮助贫困和艰难斗争的人民，卡秋莎被释放投入了全新的革命生活，西蒙松死于运动，最后卡秋莎在聂赫留朵夫的劝导下接受了她自己，同意了聂赫留朵夫的求婚，接纳并同苦难的人们一起为未来奋斗，两个人甜蜜幸福地生活在了一起。
《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。
7、普罗米修斯结局
普罗米修斯，在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代，名字有“先见之明”的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与名望女神克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类盗来了火，还教会了他们许多知识和技能。
教版和苏教版以及语文S版四年级的第31课中出现了《普罗米修斯》这篇课文。主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活，不惜承受众神之父宙斯的残忍惩罚，将火种送给了人类的故事。
表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类，教会人类学会用火生活以及他忍受着宙斯的百般折磨，始终坚强不屈两个部分内容。
结局：
普罗米修斯的三个可知结局：
1、赫拉克勒斯解开锁链，把普罗米修斯带走了。
2、喀戎自愿放弃永生，代替了普罗米修斯。
3、宙斯为了维持判决结果，让普罗米修斯永远戴着铁环。
8、雷雨结局
《雷雨》的结局如下：四凤怀了周萍的孩子，在四凤的苦苦哀求下侍萍答应让周萍带四凤走，永远不要再见到他们。蘩漪带周冲来阻止周萍带四凤走，周朴园也闻声而至，他以为侍萍前来认儿子，让周萍跪下认自己的生母。严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡。周萍开枪自杀了，蘩漪、侍萍疯了。
结尾中侍萍来到周家，急于把四凤领走，以免重蹈自己当年之覆辙，但又与周朴园不期而遇。此时大海正在周家矿上做工。在作为罢工代表来与周朴园交涉的过程中，与周萍发生争执，结果遭周萍率众殴打。鲁家一家人回到家中，四凤还在思念周萍。夜晚，周萍跳窗进鲁家与四凤幽会，蘩漪则跟踪而至，将窗户关死。
大海把周萍赶出，四凤出走。雷电交加之夜，两家人又聚集于周家客厅。周朴园以沉痛的口吻宣布了真相，并令周萍去认母认弟。此时周萍意识到了四凤是自己的妹妹，大海是自己的亲弟弟。四凤羞愧难当，逃出客厅，触电而死，周冲出来寻找四凤也触电而死，周萍开枪自杀，大海出走，侍萍和蘩漪经受不住打击而疯，周朴园则一个人在悲痛中深深忏悔。
9、子曰君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠论语里仁翻译
子曰君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠论语里仁翻译是什么？该句意思是孔子说：正人君子心怀道德，而小人想得却是故土，正人君子想的是刑罚和律法，还有行事考虑的是规则，而小人想得却是小恩小惠，也就是有利可图。通俗一点来说，就是君子有高尚的人品和道德，他们心胸宽广，视野开阔，考虑事情也都以道德作为标准。而小人则只知道思恋乡土，还有一些小恩小惠，希望有利可图，考虑的只是和自己有没有关系。该句出自《论语·里仁》，其中“小人怀土”的“土”就是指乡愿。
10、也傍桑阴学种瓜的桑阴是什么意思
桑阴就是“桑树成荫”的意思，大概四五月份的时节。全句意思是也在那桑树荫下面学着开始种瓜。这句话是出自宋朝范成大所写的《四时田园，杂兴其三十一》。这首诗主要是描写了夏日农村的一幅生活的场景。前面几句写的是农民的一些劳动的场面，后面则是写了孩童们一些欢乐的场景，小孩子们还不知道耕地和织布，但是他们却也没有闲着，而是从小耳濡目染，所以他们能够学着大人的样子在桑树的树荫下面开始种瓜。其实这是在农家特别常见的一种生活场景，但是也非常的有特色，尤其是表现了生活在农村的这些儿童，他们的天真情趣。
11、giao桑什么梗
giao桑是一个萝莉主播在直播的时候说出的一个词，而这个词就是高兴的意思，用giao桑能够显得自己更加的可爱一些。
在很多网络用词都是十分的可爱，有叠音词，有转化成一些打不出字的字母组合，有表情代表等等。比如说最近出现的awsl、cnmd、plmm等等，这样的简称网络词汇也是很火的。有些可爱的女主播就喜欢发明一些带有嗲音的词汇，这样一来就能够完全的符合可爱的形象，因为现在可爱又漂亮的主播才是块肥肉。
12、聂元帅救下日本女孩
《聂将军和日本小姑娘》是江苏教育出版社出版（简称苏教版）的六年级下册第七课课文，讲述了一个抗战时期的小故事。真切而生动记叙了聂荣臻将军救下日本小姑娘对她们的关心照料，并将她们送回日军指挥部。体现了聂荣臻将军宽容大度、博大胸怀、不计前嫌的可贵品质。
聂荣臻，字福骈，小名双全，1899年12月29日出生在四川江津县吴滩场附近的石院子，7岁入私塾接受启蒙，四年后正式进学堂读书。主要作品有《聂荣臻回忆录》等。
13、清平乐欧阳修结局
《清平乐》中欧阳修被传出与外甥女有不伦之情，宋仁宗最后只好将欧阳修贬到安徽去。因为欧阳修替因为新政而遭到贬黜的富弼和范仲淹鸣不平，指责夏竦和贾相是奸臣，因此遭到了两人的陷害和针对。欧阳修和外甥女一事，就是夏竦给宋仁宗打了小报告，之后这件事越闹越大，甚至还成了东京坊间的谈资。这件事也严重抹黑了欧阳修的形象，让很多敬仰他的人对他大失所望。
《清平乐》中欧阳修只是匆匆的露了几面，但是这个角色对整部剧都是非常重要的，还有范仲淹、晏殊、苏轼等文人，他们在官场上的沉浮，正是宋仁宗治理国家理念的体现。这也正是《清平乐》这部剧的高明之处，每个看似不起眼的配角，他们的戏份也是自有妙处。
14、半截蜡烛结局
小女儿杰奎琳借上楼睡觉取走了蜡烛。故事的结局是杰奎琳以上楼睡觉为由，征得了德国军官的同意，顺利取走了蜡烛，终于保住了秘密。
扩展资料
《半截蜡烛》是一个短小的剧本，讲述发生在第二次世界大战期间法国某城市的故事。在故事中，女主人伯诺德夫人的家是反法西斯组织的一个联络点，为安全起见，伯诺德夫人把一份秘密文件藏在半截蜡烛里。
在蜡烛被例行前来检查的德国鬼子点燃的危急关头，为保住蜡烛里的秘密，伯诺德夫人、杰克、杰奎琳用自己的智慧和勇敢与敌人展开了惊心动魄的斗争。赞扬了法国人民为了国家利益不惜牺牲一切的献身精神，以及他们机智勇敢的优良品质。
15、苏武的结局
苏武最后的结局是自然老死，享年八十余岁。汉武帝时期，当时汉朝为了祝贺匈奴新单于即位以及回应匈奴释放汉使的举动，遂派出由苏武带领的使团前往匈奴。但是由于当时匈奴因为单于人选更迭尚且处于政局不稳的状态，所以苏武他们抵达匈奴之后没多久便被卷入了匈奴的一场内乱中。这场内乱本与苏武他们并无关系，但是苏武同行人中有一人提前得知计划却未提醒匈奴单于，故而担心匈奴单于有所迁怒。
16、海的女儿结局
海的女儿原版结局是小美人鱼不愿伤害王子，自己跳入海里化为泡沫了。
《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
《海的女儿》一文,通过写小人鱼，为了保护自己心爱的王子，自己投入海中化为泡沫的故事，表现了小人鱼宁愿牺牲自己，成全他人的美好，善良的心灵。
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