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• 一位伟大女作家的双鱼座生活
• 双鱼座符号的两层含义
• 双鱼座的双重境界:诗与禅
• 双鱼座的两种态度:太阳神精神和酒神精神
• 双鱼座的四种人生境界

太阳神精神(尼采的太阳神精神和酒神精神)

池源/罗斯的作者/编辑

图片/Pinterest

双鱼座极度敏感，暧昧，无限追求梦想和诗跳。黄道十二宫的最后一个星座不同于任何其他星座，但它是它们的总和。用“一个经历过世事的老灵魂”来形容也不为过。

双鱼座的人生能成就什么？听作者慢慢说。

一位伟大女作家的双鱼座生活

弗吉尼亚伍尔夫

我们可以看到弗吉尼亚·伍尔夫——她的眼睛深邃如山谷间的阴影，一双棕色的瞳孔依然交织着疯狂而梦幻的风暴，令人窒息。她苍白的脸和嘴唇在河底的淤泥中翻滚。冰冷的河水载着这位20世纪伟大女作家的遗体，向远方漂去。那是1941年的春天，3月28日。

在那封著名的遗书的最后一句，她写给丈夫:

亲爱的伦纳德，要面对生活，永远面对生活，知道它的本质。认清它，热爱它的真谛；然后，摆脱它。莱纳德，永远记住我们之间的那些年，那些年，我们的爱，那些时刻…

意识流写作，歇斯底里，和姐姐瓦妮莎的同性感情，和姐夫的精神恋爱，生活紊乱，隐居，自我溺水。回顾伍尔夫的一生，可以发现一系列双鱼座的问题——极度敏感、关系暧昧、渴望与幻灭；对形而上世界的追求，对永恒和无限的体验。

双鱼座符号的两层含义

黄道十二宫首先包含两层意思:

宇宙万物生老病死的某个阶段；

面对那个心理阶段的状态和动力。

第一个意义是物理概念；第二层意思是心物对应。比如有两句话。第一句说:“此山为五台山”；第二句说:“古严武望着五台山，心想:真静，真静！”完全不一样。

双鱼座象征宇宙的哪个阶段？花与落叶，当干坤不作。双鱼作为黄道十二宫中最后一个水元素的变化星座，象征着天地混沌未开，万物归于无有的阶段，所以既是开始，也是结束；一切，不是一切，是前十一个星座的总和，但不是其中特定的一个。

既然始与终是一体的，就分不清什么是什么不是。什么是真，什么是假。可以说:“非生非死，非死非生，非空非存在，非空”。

把双鱼这个终极阶段放在一个具体的心灵和生活中，就变成了对终极问题的一种关怀和启发，也就是什么是真实？又是什么虚无缥缈？我在哪里？我是谁？可以说，有明显双鱼倾向的人，一直摆脱不了，是对自己心灵和世界观的自我审视和认同的需求，以及由此产生的跳脱和超越的欲望。

然后事情就有点复杂了。跳跃是一个动作。谁在跳？怎么跳下来？从哪里跳到哪里？这个问题的几种答案，导致了几种不同的人生。

双鱼座的双重境界:诗与禅

柏拉图认为现实世界是理性世界的影子，而艺术世界是现实世界的影子。换句话说，艺术描绘的是现实世界；而现实描绘的是形而上的世界(或灵性，或佛道，或基督，没什么区别)。这在真实和虚幻世界之间创建了两对关系:

ⅰ艺术是虚幻的，现实却是真实的。

II现实是虚幻的，形而上的世界是真实的。

认清前者，把人生的使命和追求放在艺术和现实的镜子里，这叫“诗的境界”；认识到后者，把人生的使命和追求放在俗世和天国的镜像中，就叫“禅的境界”。

在诗性境界和禅意境界中，双鱼人面对“超越”的自然驱动，有“拒绝”和“满足”两种完全不同的态度。借用尼采的悲剧理论，我们可以把这两种态度称为:日神精神和酒神精神。

双鱼座的两种态度:太阳神精神和酒神精神

“酒神精神沉溺于表象的幻觉，反对追求本体，但酒神精神要打破表象的幻觉，与本体沟通。前者用美的面纱遮住人生的悲剧面孔，后者掀开面纱直视人生的悲剧。前者依附于生活，后者超脱于生活。”

-悲剧的诞生

具有太阳精神的双鱼座人通过沉迷于“幻觉”和醉酒来回避真实，拒绝“超脱”和“超越”的自觉驱力。而具有酒神精神的双鱼，则通过“幻想”中的描绘和体验，去伪存真，接近甚至达到本真，满足了“跳脱”和“超越”的自觉驱力。

这两种精神都是对“超越”驱动的反作用力。因为现实和幻觉只是个人认知上的不同，没有办法区分，所以没有区别。

双鱼座的四种人生境界

双鱼座的人在两个领域有两种态度，他们有四种基本的生活状态:

诗歌，太阳神的精神。

这类人通过创造瑰丽的幻想来拯救自己的生命，或有崇高的审美理想，或在作品中登记自己的愿望和抱负。即使你不从事艺术工作，你仍然生活在你建造的泡沫建筑里。他们从不满足于模仿现实，往往以艺术逻辑重构现实；大概持有“艺术比生活包含更多真理”的理论；大概是个对衣服很有品味的形式主义者吧。

他们很可能为了拥抱色彩斑斓的幻觉而使用精神药物。有时候，这种人会把自己的生活引向一种维护得很好的幻觉，所以他们会穿得整整齐齐，坐在咖啡馆里读莎士比亚和弥尔顿。

代表人物:屈原和保罗·塞尚。

诗情画意，酒神精神。

这类人的审美理想是再现时代风貌和风俗习惯，真实性是这类人衡量艺术的唯一尺度，他们认为艺术必须服务于现实乃至世俗生活，指出人生的真相和真谛，为人生提供指导和建议，否则就是小孩子的把戏或疯狂的梦想。

这样的人是审美意义上的现实主义者，不是真正的现实主义者。他们可能投身于政治运动、国家建设或社会改革。“为人们创造更美好的生活”可能是他们一生的信仰，但骨子里的理想主义可能会让他们有一厢情愿的想法和行为。

代表人物:柏拉图、鲁迅、周恩来

禅，太阳神的精神。

这种人很容易沉浸在奢侈放荡的生活中。他们热衷于享受生活、美食和音乐。他们是消费者，是接受者而不是传递者，所以他们关注的是自己的感情是否丰富，是否充满了足够的物质幻象。

因为表现和贪恋物质的虚幻之美，他们往往从自身散发出一种迷人的小资情调。这类人也最容易沉迷于烟酒，挥之不去的烟味和若隐若现的酒香能让他们陶醉。

代表人物:张爱玲、安妮宝贝、王家卫

禅，酒神精神。

这样的人是典型的修行者，在寺庙出家，或者隐居在人群中。他们追求真正的“无忧无虑，无忧无虑”，所以他们过着简单宁静的生活。他们相信“世间万物皆是虚幻”，通过认真修行，可以得到众生十国的最终实相。

修行者中，认为在虚无缥缈的人生之外还有真实境界可寻的，就属于这一类，比如寻求升天成仙的修行者；一个与道、佛、基督、宇宙现实融为一体，达到真与假、实与实的统一，无境界可得的修行者，不属于这一类。

代表:释迦牟尼，不是佛；耶稣作为一个人

当空飞逝，我们回到1882年1月25日。中午，一名女婴在英国伦敦出生。经历了传奇的一生，弗吉尼亚·伍尔夫永远不知道，那一刻，东方地平线上的双鱼宫空里，群星闪耀。