1、清明节的来源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风气。

2、要谈清明节，须从古代一个非常著名的，现在已失传的节日——寒食节说起。

3、寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的重要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

4、寒食节相传是源于春秋时期的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，亡命外国19年，介子推护驾追随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，情愿烧逝世，也不出山。晋文公伤心肠下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧逝世的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要制止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

5、其实，寒食节的真正来源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就制止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就预备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风气了。以后，才与介子推的传说相接洽，成了寒食节，日期长达一个月。这究竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融会在清明节中了。

6、寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融会，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(饭食)，携家春游。”《荆楚岁时记》：“(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(雕刻)过的，十分精巧。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不必定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不必定在寒食举办。

7、由于清明节气在寒食第三日，后世随着时光的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举办。清明节便由一个单纯的农业节气上升为主要的大节日了，寒食节的影响也就消逝了。但寒食的食俗有若干变形的方法却传承下来了，并保留于清明节中。