春秋五霸与战国七雄(春秋五霸战国七雄口诀)
春秋五霸,战国七侠(春秋五霸,战国七侠)
公元770年,周平王迁都洛邑,史称东周。自此,周天子的权威不在,春秋开始了。
春秋时期,全国有大小诸侯国140多个,但周王田字没有做到,导致了内乱和诸侯兼并。此外,戎狄横行,天下大乱。
春秋时期
当时中原夏地最受威胁的民族是南方的楚国和山区的中北戎。由于周没有的权威,他不能抵抗外来侵略,所以他有和的霸权。
霸王大致有四层含义:尊王、抗夷、禁篡、控并。
也就是说,第一个霸主是为周代,所以周的世界才能生存。孔子曾说:“我的姿势很紧,我戴着我的头发!”它显示了齐桓公霸权的重要性,尊重国王,抵制外国人。
春秋列国
政治可以说是变相的统治中心,始于齐,终于金。当时统治政治的总体观点主要有两点:
1.八正是中原夏季农耕民族的城市联盟,抵御北方游牧部落的侵略,防止中原落入游牧民族之手。
第二,霸权主义是共同抵抗南方楚国的军事吞并。
春秋时期的国家和战国时期的国家不一样,更像古希腊的城邦。它们是不连续的,没有明确的国界,霸主是城邦联盟。群臣为了成为霸主,互相争斗,霸主随着君主的更迭而变化,所以春秋时期有五霸。
春秋争霸是一个城邦联盟。
春秋五霸,“五”是讲空的,并不是真的只有五个人,关于春秋五霸有七种说法:
齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公——《史记》研究
齐桓公、晋文公、楚庄王、王武、贺律和勾践、荀子
齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、王武和吕——“白虎关”
齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、王武赋差——《汉书·诸侯王表》札记
齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公——慈通
齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公——《崎亭集》
、晋文公、秦穆公、楚庄王与越王勾践——四子道德论
不管怎么说,齐桓公和晋文公是五个暴君中最没有争议的。他们在历史上被称为“齐欢·金文”。
由于春秋时期的霸权,夏朝逐渐联合在一起,楚国开始融入中国。
后来,霸王联盟频繁,王侯们害怕这帮家伙,他们经常让医生代替他们的位置,所以权力开始下降。
三家番进和田拉开了战国时代的帷幕。
战国以后,春秋时期半独立的贵族城市被连片的国家行政单位所取代。所有国家都开始修建长城,不再是管理自己封地城市的贵族们的防御。长城建成以来,组建了专职边防兵团,为专业军队指定了后勤补给模式,国家有边界,一个国家不会再因为一个君主的能力而突然兴亡。所以战国七雄不再指人,而是指七国。
春秋晚期,在城邦的基础上,形成了东齐、南楚、西秦、北燕、晋中五强的局面。由于三家分晋,晋国一分为三,所以前五名成为战国七雄。
战国七雄是领土兼并。
关于春秋五霸,众说纷纭,但战国七雄非常明确——齐、楚、秦、燕、赵、魏、汉。春秋五霸只是君主名单,是城邦联盟;战国七雄是对国力的评价和对土地的兼并。
那霸和熊有什么区别?
在我国历史上,霸与王是对立的,不是一个好的褒义词。也就是说,霸主虽然被他的实力所认可,却对他的道德地位不置可否。相对于霸权,在儒家看来,是一场路线之争。
“熊”是一个既有褒义又有贬义的词,要看和谁结合:英雄、英雄、叛徒,由褒到贬。
强奸曹操
《三国演义》中,曹操是汉奸,刘备是英雄,孙权是英雄,尊刘贬曹的倾向明显。
王、巴、熊,其中熊是巴与王的过渡地带:为王的熊是英雄,霸道的熊是叛徒,霸道的王是枭雄。
在儒家眼里,霸王不如群雄;而且英雄不如皇帝。
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